大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸 茶掛。木菟侍』大徳寺龍源院住職 細合喝堂“白雲自去来”墨跡 茶掛 骨董と遊ぶ。大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸 茶掛。【商品の説明】☆[材質/技法] 紙本墨跡・肉筆保証☆[寸法] [本紙] 縦101.3㎝×横30㎝☆[寸法] [総丈] 縦176.5㎝×横33.3㎝☆[付属品] 桐共箱付き・保証書付き☆[状態] 本紙表装共に美品☆新しい掛軸では無い為、古い骨董品に付き時代の経過による傷等が有る場合も有ります。それを踏まえてのお含みおきの上、落札の程宜しくお願い致します。【ご注意】☆当メルカリ『木菟侍』の商品をコピペして価格を半値に下げそのまま転売している悪質な偽サイト業者が見受けられます。当サイトを勝手に使用している非同義的な偽者の手による物ですのでご注意下さいませ。当サイト『木菟侍』はメルカリ以外では出品しておりませんので間違ってもご購入なされ無い様に宜しくお願い申し上げます。個人情報の漏洩に繋がる可能性があります。大徳寺塔頭龍源院住職で昭和末期に龍源院の方丈前の石庭監修に辺った細合喝堂禅師による”白雲自去来”墨跡一行になります。白い雲突如としてわき起こり自ら去来して行く様子から人間の煩悩や瞑想を喩えた禅語掛け軸になります。一時的にな心の動きは雲の様に現れて消えるもので本来の不動の心に捉われず執着しない事が大切と云う教えを問いた禅語で有り昨今の煩わしい世相から我を振り返りたくなる様な名跡だと思います。禅師はお茶や書道にも精通しておりご自身で茶杓や茶碗等のお茶に関連する道具を製作しており墨跡に於いても名筆の数々を残しておられます。その書は淡麗で有りながら力強く洗練された書体で有り流れる様な書風が特徴的な茶掛として床映えする名跡に思います。また本紙及び表装共に状態が綺麗なのも特質すべき点だと思います。#古美術#古書画#現代書家#京都の禅僧#近現代禅僧#茶室の掛軸#茶の湯掛軸#墨跡#書掛軸#名僧#茶掛#茶掛の一行#墨跡#禅語掛軸#大徳寺掛軸#大徳寺派#床の間掛軸#空間掛軸#おもてなし掛軸#旅館の掛軸#おもしろ骨董品#掘り出し骨董市#木菟侍最後迄ご覧いただきありがとうございます。。Yahoo!オークション - 「喝堂」すべての落札相場・落札価格。書道具　中国古墨　山水清音　淵映斎珍蔵　252g 未使用　ワレあり。半切 掛軸 南天に福寿草 上村米重。中国　硯　松　木箱。掛軸 書 日々是好日 茶道具。8-9 掛軸 小堀卓巌 掬水在月手 共箱 茶掛 孤篷庵 茶道具 禅語 書。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎「月にすすき」自画讃 共箱 表千家流堀内家十二世。大魔神 改訂稿 大映株式会社 京都撮影所。8-37 掛軸 雅光 画賛 箱なし 芭蕉句 秋草 月 芒 モダン。鳥山明直筆サイン色紙。京都 永楽屋 手ぬぐい 額装 祇園祭 山鉾 木製額縁 フレーム付き。天台宗　比叡山　延暦寺　天台座主　山田 恵諦　肉筆書掛軸　明珠在掌。池田高校野球部元監督　蔦文也さん　名言サイン色紙